1. First the mystical practice of the anchoresses: this is essentially a technique of radical self-isolation, but does not only consist solely of a hermit existence, of the complete withdrawal of a hermit into solitude. The anchoress’ hermitage was sometimes also attached to a church and furnished so that the anchoress could also take part in the mass.

Wenn die Aussetzung des Urteils hier in der Aussetzung des Gottesurteils und der klerikalen Ordnung liegt, so bedeutet das nicht nur eine Bewegung des Abfallens aus der extremen kirchlichen Ordnung, sondern auch den gefährlichen Versuch, ohne Regel, jenseits der Disziplin des institutionellen Ordens zusammenzuleben.

2. The anchoresses or “recluses”, in their cells, devoted themselves to prayer, meditation and study.

Die Einsiedlerinnen oder »Klausnerinnen« widmeten sich in ihrer Zelle dem Gebet, der Betrachtung und dem Studium.

3. Like an ancient anchoress, she decided to live in a cell located near the church called after St Julian, in the city of Norwich — in her time an important urban centre not far from London.

Sie entschloß sich, wie eine antike Einsiedlerin in einer Zelle bei der dem hl. Julian geweihten Kirche zu leben, in der Stadt Norwich, seinerzeit ein bedeutender Ort in der Nähe von London.

4. Here one should think about Foucault’s distinction between asceticism and obedience that would even shift the ascetic practice of the anchoresses is shifted into a light of disobedience towards church power, or as Foucault says: “a kind of raging and inverted obedience” [41] .

In Selbstorganisation entsteht eine kollektive alternative Lebensform als Flucht aus der Beichtpraxis als permanentem Gericht, aus Buße und Sühne, die von außen auferlegt werden, aus der doppelten Beherrschung durch Männer und Priester.

5. The desire for alternative forms of living generated essentially three practices of the Beguines, the withdrawal into the hermitage as an anchoress, the collective practice of living together without the rule of an order, and finally the nomadic practice of the mendicant wandering preacher.

Der Wunsch nach alternativen Lebensformen zeugte im Wesentlichen drei beginische Praxen, der Rückzug in die Klause als Inklusin, die kollektive Praxis des Zusammenlebens ohne Ordensregel und schließlich die nomadische Form der bettelnden Wanderpredigerin. Zunächst zur mystischen Praxis der Inklusinnen: Sie war im Wesentlichen eine Technik der radikalen Selbstisolierung, bestand aber nicht immer nur im eremitischen Dasein, im völligen Rückzug der Einsiedlerin in die Einsamkeit: Die Klause der Inklusin war manchmal an eine Kirche angeschlossen und so eingerichtet, dass die Inklusin auch die Messe mitvollziehen konnte.

6. Along with this privileged access to God, which was primarily reserved to the anchoresses, there was also a direct attack on the scripture monopoly of the clergy. The Beguines used their knowledge of the bible to develop their own form of living and to become autonomous from the monopoly of the clergy.

Kritik muss in diesem Zusammenhang also als Suche nach alternativen Lebensformen zur eheherrlichen, klerikalen und patriarchalen Ordnung und als Kampf um Bildung, als Kampf um Sprache, als Kampf um eine breitere Wissensproduktion verstanden werden.

7. Ecstasy, trances, visions, and finally the unio mystica (mystic union as the bride of Christ) marked the anchoress' specific way of living; direct experience of God, the rapture or the enthousiasmos of God were the highest aim, and guidance from the confessor was the transformed remainder of ecclesiastical order.

Die Beginen gründen inoffizielle religiöse Gemeinschaften, die ein oder mehrere Häuser, später ganze Stadtteile bewohnen.

8. In this respect, the bishops attacked both the anchoresses’ way of living, as the ecstasy of the brides of Christ was especially condemned as immoderate, and that of the nomadic Beguines, whose wandering way of life was also read as excessive. [44] What was left – although increasingly regulated – was only the middle form of communal living under the control of worldly and ecclesiastical authorities.

Die auf Erfahrung gegründete Gotteserkenntnis (cognitio Dei experimentalis) trat in Konkurrenz mit der vermittelnden Rolle der Kirche.